„Kupidono ir psichikos“ mitas per amžius žavėjo daugelį menininkų, įskaitant Venecijos skulptorių Antonio Canova (1757-1822), vienas pagrindinių neoklasicizmo veikėjų. Jo meninį stilių išskyrė klasikinio meno principų laikymasis: harmonija, pusiausvyra, ramybė.

Kupidono ir psichikos mitas

Kupidono ir Psichės istorija, mano nuomone, yra viena gražiausių kada nors pasakotų meilės istorijų: antrame mūsų eros amžiuje Liucijus Apuleius tai parašė savo „Metamorfozėje“ (arba „Auksiniame asile“).



„Mieste buvo karalius ir karalienė. Šios turėjo tris gražias dukteris. Bet dvi didžiausios, nors ir labai grakščios išvaizdos, taip pat buvo galima jas vertingai paminėti žmogiškais žodžiais; nors neįmanoma apibūdinti nuostabaus nepilnametės grožio ir nebuvo žodžių, kurie adekvačiai ją pagirtų ': taip prasideda pasakos apie„ Kupidoną ir psichiką ', pasakojančią istoriją apie Dievo Meilę, kuri beprotiškai įsimyli reto grožio merginą ir kaip abiem, norint pasiekti amžiną meilę, tenka susidurti su daugybe sunkumų. Iš tikrųjų psichika buvo tokia graži, kad sukėlė pavydą Venerai, kuri siuntė jai Meilę, siekdama priversti ją įsimylėti bjaurų ir nereikšmingą vyrą. Vietoj to, pats meilės Dievas įsimylėjo mergaitę.

disertacija apie tėvystę ir negalią

Canova: neoklasicizmo menininkė

„Kupidono ir psichikos“ mitas per amžius žavėjo daugelį menininkų, įskaitant Venecijos skulptorių Antonio Canova (1757-1822), vienas pagrindinių neoklasicizmo veikėjų. Jo meninį stilių išskyrė principų laikymasis menas klasikinis: harmonija, pusiausvyra, ramybė. Po dekoratyvinių baroko ir rokoko ekscesų faktiškai įsitvirtino nauja klasicistinė orientacija, kuri graikų ir romėnų senovę laikė puikiu pavyzdžiu įkvėpimui meno srityje semtis. Canova , geriau nei bet kuris kitas menininkas, jis sugebėjo atgauti išsiilgtą senovės meno idealą, paversdamas jį gyvu ir dabartiniu.



Skelbimas Atsižvelgiant į Winckelmanno grįžimą į „idealų grožį“, Antonio Canova jis sukūrė labai baltą skulptūrinę „Kupidono ir psichikos“ grupę, kurios geriausiai žinoma versija yra 1787–1993, saugoma Paryžiaus Luvro muziejuje. Skulptūra vaizduoja Meilės Dievą, apmąstydama mylimos merginos veidą, iškart prieš bučinį, emocinės įtampos ir išgrynintos erotikos akimirką, kurioje abu jaunuoliai yra sujungti aistringos ir amžinos meilės glėbyje. Tikrasis scenos veikėjas yra sustabdytas ir įsivaizduojamas bučinys, o iš tikrųjų Canova jis vaizduoja du įsimylėjėlius, išsiskyrusiais lūpomis, prieš jiems pabučiuojant, didelio saldumo ir subtilaus jausmingumo akimirką.
Turtinga alegorinių prasmių ir žavi nuo marmuro nutekančių jausmų intensyvumu, skulptūra „kalba“ temomis, turinčiomis įtakos sąžinei, emocijoms ir nesąmoningumui.

Kupidonas ir psichika: mito prasmė

Pradėkime nuo termino „psichika“ etimologijos, kuri veda atgal į kvėpavimo idėją arba gyvybinį kvėpavimą; tarp graikų tai paskyrė sielą, nes ji iš pradžių buvo tapatinama su tuo kvėpavimu. Todėl psichika reprezentuoja sielą, o Dievo meilė (kupidonas) - troškimą ir aistrą. Canova , per savo balto marmuro skulptūrą, mus lydi patraukli patirtis meilė , aistros, seksualinio potraukio. Skulptūrinę grupę galima analizuoti vienu požiūriu psichoanalitinė dviem pagrindinėmis temomis: viena vertus, meilės santykio gimimas ir vystymasis bei jo poveikis žmogaus sielai ir psichikai, kita vertus, kiekvieno žmogaus santykiai su savo siela ir savo psichika .

kaip ruošiamas kokainas

Meilė ateina tam tikru kiekvieno iš mūsų gyvenimo momentu ir kas tada atsitinka, kai Meilė susitinka su Siela? Atsisakydama mylinčios aistros, Siela nutolsta nuo savo tikslo, tai yra nemirtingumo pasiekimo. Psichikos istorija iš tikrųjų simbolizuoja žmogaus sielos likimą, kuris patenka į klaidą ir turi įveikti daugybę išbandymų ir kančių, kad būtų vertas išganymo, kuris gali įvykti tik įsikišus dieviškam. Tiesą sakant, po erotinio nuotykio Psichė bus nubausta už smalsumą ir Dzeuso pagalbos dėka turės patirti labai skaudžius išbandymus, po kurių ji įgis nemirtingumą. Eroto, seksualinės meilės, tikslas - psichikuoti gyvenimą malonumo, skausmo, susitikimo, apleidimo, meilės ir susierzinimo metu. Erotas yra aistringa meilė, o Venera (tas, kuris siunčia Kupidoną į psichiką) yra sąmoningesnė meilė, tiek seksualinė, tiek dvasinė: jos yra dvi jėgos, veikiančios žmogaus sieloje ir pakeliančios kūną dvasios link. Per meilės džiaugsmus ir skausmus žmogus yra psichizuojamas ir yra apdovanotas siela. Šia prasme žmogaus seksualumas turi labai stiprų dvasinį komponentą, kuris daro mus psichinėmis būtybėmis.



femicidas neegzistuoja

Skulptūroje Canova moteris atstovauja labai reikšmingos psichinės transformacijos akimirkai, kai susitinka su vyru atskirai, kai atpažįsta Erotą ir jį myli. Tai vyro ir moters santykiai - jungų kalba tarp individo ir Sielos - atstovauja Canova ir tai taip domina gilius psichologus: sielą moko meilės žydėjimas, o psichinė raida vyksta per meilės išgyvenimus. Psichika per Meilę pasiekia „dvasinę santuoką tarp aš ir TAV“, vykstant virsmo ir psichinės raidos procesui.

Kūrinio prasmė Jungo analitinės psichologijos šviesoje

Skelbimas Esminė teorinė nuoroda yra analitinė Jungo psichologija, kuri, atlikdama antropologinį mitų tyrimą, sugebėjo suprasti moterų evoliucijos kelią ir atpažino moters vidų moters (vadinamojo Animuso), taip pat sąmonės nesąmonėje. vyras aktyviai dalyvauja moteriškame principe (Sieloje). Žmogus jaučiasi patrauklus moteriškumu, nes ten jis sutinka Sielos figūrą, kuri, būdama vidine moters figūra, pastūmėja vyriškąjį į virsmą, veikti ir susidurti su naujais dvasios nuotykiais. Panašiai „Animus“ figūra, kaip psichikos vadovas, daro atitinkamą poveikį moteriškam. Siela (tai yra priežiūra, apsauga, paveikumas) yra moteriškas komponentas, esantis kiekvieno vyro psichiniame aparate, o „Animus“ (tai yra kontrolė, svoris, refleksyvumas, racionalumas) yra vyriškas aspektas, esantis psichiniame aparate. kiekvienos moters. „Animus“ yra figūra, kuri kompensuoja moterišką energiją; siela, kuri kompensuoja vyrišką energiją.

Iš to išplaukia, kad gerai žinant šią savo psichikos pusę, galima harmoningai bendrauti su kita lytimi ir lengviau užmegzti sveikus ir naudingus santykius.